Σε μια λαική συνοικία της Αθήνας, στην μικρή πλατεία βρίσκονται ένα περίπτερο,ένα ραφείο,μια ταβέρνα κι ένα τηλεοπτικό στούντιο.
Εκεί η καθημερινότητα εναλλάσεται με σκηνές χαράς,λύπης κι ανθρωπιάς.

Η πολιτική κατάσταση της χώρας επηρεάζει τις ζωές όλων με διαφορετικό τρόπο,ενώ ο χορός και το τραγούδι δε λείπουν ποτέ.

Αυτή τη λαική γειτονιά της Αθήνας επισκέπτεται μια γνωστή τηλεοπτική παρουσιαστρια που παρουσιάζει ζωντανά την εκπομπή της ‘ΠΕΣ ΤΑ ΟΛΑ’ από εκεί και μετά από τα φλάς της δημοσιότητας η ζωή των ανθρώπων αλλάζει…

Με τους : 
Γιώργο Λαμπάτο,Μαρία Δρακοπούλου,Κίρα Τέλλου, Μέμμο Ρούσσο,Βασούλα Κατσικερού,Ολγα Λουπάκη,
Χρήστο Κουτσαμπασούλη, Γιώργο Τύμπα,Σύλια Κατραλή, Σοφικίτη Γιάννη

Σκηνοθεσία του Θάνου Σιδηρά
Την παράσταση πλαισιώνει ζωντανή ορχήστρα Με μαέστρο τον Δημητρή Σιβρή
Xορογραφίες - κινησιολογία : Σίμωνας Πάτροκλος

γενική είσοδος 10 ευρώ
φοιτητικό , ανέργων , συνταξιούχων 5 ευρώ.
Θέατρο Παραμυθίας

Σε νέα πρόβλεψη προχώρησε ο διάσημος φυσικός Στίβεν Χόκινγκ, η οποία δεν περιλαμβάνει τον αποικισμό της Γης από εξωγήινους αλλά την ανθρώπινη απληστία.



Ο επι­στή­μο­νας σχο­λί­α­σε την τάση αυ­το­μα­το­ποί­η­σης - μη­χα­νο­ποί­η­σης της πα­ρα­γω­γής, σε δια­δι­κτυα­κή «Ask Me» συ­νέ­ντευ­ξη στο ιστό­το­πο Reddit.Σύμ­φω­να με ορι­σμέ­νες εκτι­μή­σεις, σε με­ρι­κές δε­κα­ε­τί­ες τα ρο­μπότ μπο­ρεί να είναι και φθη­νό­τε­ρα και πιο απο­δο­τι­κά στην ερ­γα­σία από ό,τι είναι οι άν­θρω­ποι, κάτι το οποίο θα οδη­γή­σει την με­γά­λη πλειο­ψη­φία των αν­θρώ­πων στην ανερ­γία. 

Φωτο: ©Reuters

Ποιός θα δια­χει­ρι­σθεί και θα απο­φα­σί­σει για τη δια­νο­μή του πα­ρα­γό­με­νου πλού­του; Ο Στί­βεν Χό­κινγκ πι­στεύ­ει ότι ένα τέ­τοιο μελ­λο­ντι­κό σε­νά­ριο δεν θα οδη­γή­σει στην ευ­η­με­ρία των πο­λι­τών, αλλά σε οι­κο­νο­μι­κή ανι­σό­τη­τα, η οποία όπως δή­λω­σε, τον ανη­συ­χεί πε­ρισ­σό­τε­ρο από την τε­χνη­τή νοη­μο­σύ­νη, επι­ση­μαί­νο­ντας ότι το ζή­τη­μα είναι ποιος θα καρ­πώ­νε­ται τον πα­ρα­γό­με­νο πλού­το. Όπως ση­μεί­ω­σε η τάση είναι υπέρ του σε­να­ρί­ου ο ιδιο­κτή­της της μη­χα­νής να καρ­πώ­νε­ται τον πλού­το που πα­ρά­γε­ται. Η πα­ρα­γό­με­νη νέα υπε­ρα­ξία θα οδη­γεί σε πλού­το που ανή­κει θε­ω­ρη­τι­κά σε όλους τους
πο­λί­τες



«Αν οι μη­χα­νές πα­ρά­γουν όλα όσα χρεια­ζό­μα­στε το απο­τέ­λε­σμα θα εξαρ­τη­θεί από το πως όλα αυτά θα μοι­ρά­ζο­νται στους αν­θρώ­πους. Θα μπο­ρού­σα­με να ζούμε ευ­τυ­χι­σμέ­νοι εάν ο πλού­τος που πα­ρά­γει η μη­χα­νή μοι­ρά­ζε­ται σε όλους, ή θα μπο­ρού­σα­με να κα­τα­λή­ξου­με φτω­χοί εάν οι ιδιο­κτή­τες της μη­χα­νής συγ­χω­νεύ­σουν τα κέρδη τους ενά­ντια στην ανα­δια­νο­μή του πλού­του. Μέχρι στιγ­μής, η τάση είναι υπέρ της δεύ­τε­ρης επι­λο­γής, με την τε­χνο­λο­γία να αυ­ξά­νει την ανι­σό­τη­τα» δή­λω­σε χα­ρα­κτη­ρι­στι­κά


πηγή: rproject.gr


Σύμφωνα με τον πασίγνωστο φυσικό Στίβεν Χώκινγκ, η αύξηση των αυτοματοποιημένων μηχανών μπορεί να σημαίνει το τέλος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, όχι μόνο των θέσεων εργασίας. Αλλά δεν αναφέρεται σε μηχανές με τεχνητή νοημοσύνη που θα καταλάβουν τον κόσμο, αναφέρεται στο παρόν καπιταλιστικό σύστημα και τα μεγάλα αφεντικά.

Στο Reddit, ο Χώκινγκ είπε ότι οικονομικό κενό μεταξύ πλουσίων και φτωχών θα αυξάνεται όσο θέσεις εργασίας αυτοματοποιούνται από τις μηχανές, και οι ιδιοκτήτες αυτών των μηχανών τις κρατούν μόνο για τους εαυτούς τους για να τους παράγουν περισσότερο πλούτο.

Κάποιος χρήστης ρώτησε το εξής:

Σκεφτήκατε ποτέ την πιθανότητα της τεχνολογικής ανεργίας, τη στιγμή που αναπτύσσουμε αυτοματοποιημένες διαδικασίες που εν τέλει θα προκαλέσουν μεγάλη ανεργία αφού οι μηχανές διεκπεραιώνουν εργασίες πιο γρήγορα ή/και φθηνότερα σε σχέση με την ανθρώπινη εργασία;

Συγκεκριμένα, προβλέπετε έναν κόσμο που οι άνθρωποι θα δουλεύουν λιγότερο επειδή μεγάλο κομμάτι της εργασίας είναι αυτοματοποιημένο; Πιστεύετε πως οι άνθρωποι πάντα θα βρίσκουν άλλες δουλειές ή θα εφευρίσκουν δουλείες για να γίνουν;

Ο Στίβεν Χώκινγκ απάντησε:

Αν οι μηχανές παράγουν όλα όσα χρειαζόμαστε, το αποτέλεσμα θα εξαρτάται από το πως θα διανέμονται αυτά. Καθένας μπορεί να απολαύσει μια ζωή πολυτέλειας εάν ο παραγόμενος πλούτος των μηχανών μοιράζεται, ή οι περισσότεροι άνθρωποι μπορεί να καταλήξουν μέσα στη φτώχεια αν οι ιδιοκτήτες των μηχανών συσπειρωθούν με επιτυχία κατά τις αναδιανομής του πλούτου. Ως τώρα η τάση τείνει προς τη δεύτερη περίπτωση, με την τεχνολογία να αυξάνει ακόμη περισσότερο την αυξημένη ανισότητα.

Πηγή: U.S. Uncut

Μετάφραση: kollectnews.org

Aυτό που εγώ ονομάζω λήθη

Laurent Mauvignier | ΆσπαΤομπούλη| ΝίκοςΝίκας

Από 3 Οκτωβρίου έως 6 Δεκεμβρίου 2015, κάθε Σάββατο & Κυριακή, στις 21:00

@ Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων

« και αυτό που είπε ο εισαγγελέας είναι πως κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να πεθαίνει για κάτι τόσο μηδαμινό, πως είναι άδικο να πεθαίνει κανείς για ένα κουτάκι μπύρα που ο τύπος κράτησε στα χέρια του τόσο ώστε να μπορέσουν οι φύλακες να τον κατηγορήσουν για ληστεία και να περηφανεύονται αργότερα πως τον εντόπισαν και τον ξεχώρισαν, εκεί, ανάμεσα στους άλλους που ψώνιζαν, τόσο ώστε εκείνος να αποπειραθεί - έτσι είναι - να προσπαθήσει να τρέξει προς τα ταμεία ή να επιχειρήσει μια χειρονομία αντίστασης, γιατί τότε θα καταλάβαινε για τι ήταν ικανοί οι φύλακες... »

Το κείμενο το πολυβραβευμένου γάλλου συγγραφέα Laurent MauvignierΑυτό που εγώ ονομάζω λήθη παρουσιάζεται από τις 3 Οκτωβρίου 2015, κάθε Σάββατο και Κυριακή, στο Κέντρο Ελέγχου Τηλεοράσεων ΚΕΤ] (Κύπρου 91Α & Σικίνου 35Α, Κυψέλη, Αθήνα, τηλ: 213-0040.496), σε μετάφραση του Σπύρου Γιανναρά (εκδόσεις Άγρα), σκηνοθεσία της Άσπας Τομπούλη και ερμηνεία του Νίκου Νίκα.

Το έργο και ο συγγραφέας παρουσιάζονται για πρώτη φορά στην Ελλάδα σε θεατρική μορφή, με την υποστήριξη του Γαλλικού ΙνστιτούτουΕλλάδος και του ελληνικού τμήματος της Διεθνούς Αμνηστίας.

---------------------------------------------------------

30 Δεκεμβρίου του 2009: ο Μικαέλ Μπλεζ, 25 ετών, γάλλος υπήκοος με καταγωγή από την Μαρτινίκα, μπαίνει σε ένα σούπερ μάρκετ Carrefour στη Λυών, παίρνει ένα κουτάκι μπύρα και το πίνει. Τέσσερις σεκιουριτάδες τον πλησιάζουν, τον οδηγούν στα υπόγεια του καταστήματος και τον ξυλοκοπούν άγρια. Ο νεαρός πεθαίνει από μηχανική ασφυξία. Οι κάμερες ασφαλείας του σούπερ μάρκετ έχουν καταγράψει τα πάντα. Ο εισαγγελέας, σοκαρισμένος από την ηθελημένη και απροκάλυπτη βία που αποτυπώνεται στα video, δηλώνει ότι «είναι απαράδεκτο να πεθαίνει κανείς για μερικά κουτάκια μπύρας». Οι δράστες παραπέμπονται. Η είδηση απασχολεί για λίγες μόνο μέρες τις αστυνομικές στήλες των γαλλικών εφημερίδων και στη συνέχεια λησμονείται.

Με αφορμή τη δολοφονία του Μπλεζ, ο Mauvignier εστιάζει σε θέματα καίρια και οδυνηρά για τον σημερινό πολίτη, κυρίως στην άλογη βία και την αγριότητα της καθημερινότητας με συνήθη θύματα μετανάστες, άστεγους, ανθρώπους του περιθωρίου. Τον ενδιαφέρει η λήθη και η σιωπή που σκεπάζουν τον θάνατο ενός αφανούς, ενός κοινωνικού παρία, ενός πολίτη που η φωνή του δεν ακούγεται ποτέ. Μέσα από την αφήγηση ενός ανώνυμου αφηγητή, ο Mauvignier δημιουργεί ένα κείμενο μοναδικής πυκνότητας και δύναμης, ένα κείμενο που μετατοπίζεται αδιάκοπα μιλώντας άλλοτε από την σκοπιά του θύματος, άλλοτε από την σκοπιά των θυτών, των γονιών του θύματος ή τυχαίων ανθρώπων.

Επιχειρώντας να διατυπώσει σε λόγο την απουσία και τον πόνο, το τραύμα μιας παράλογης δολοφονίας και μιας παράλογης καθημερινότητας, ο Mauvignier συνθέτει ένα κείμενο βαθύτατα πολιτικό. Φέρνει τον θεατή αντιμέτωπο με τις έννοιες της ατομικής ευθύνης απέναντι στα κοινά, της συλλογικής μνήμης, της ενοχής και, εν τέλει, της βαθύτερης ηθικής υπόστασης του πολίτη στις σημερινές κοινωνίες.

---------------------------------------------------------

Ταυτότητα της παράστασης:

μετάφραση: Σπύρος Γιανναράς

σκηνοθεσία: Άσπα Τομπούλη

σκηνικά, κοστούμια: Άση Δημητρολοπούλου

σχεδιασμός ήχων: Δημήτρης Ιατρόπουλος

video: Com.odd.or

φωτισμοί: Ηλίας Κωνσταντακόπουλος

επιμέλεια κίνησης: Ίρις Νικολάου

βοηθός σκηνοθέτη: Ευθύμης Χρήστου

φωτογραφίες: Ελένη Μολφέτα

Ερμηνεύει ο Νίκος Νίκας.

Διάρκεια παράστασης : 60 λεπτά.

Είσοδος: 10€ / 8€ (φοιτητικό, άνω των 65 ετών) / 5€ (κάρτα ανεργίας, κάρτα ΣΕΗ, ΑΜΕΑ, κάρτα του Γαλλικού Ινστιτούτου Ελλάδας).

ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ: Σάββατο & Κυριακή στις 21:00

Από 3 Οκτωβρίου έως 6 Δεκεμβρίου 2015.

Τα δύο κτηνώδη τρομοκρατικά καθεστώτα, αυτά των Ερντογάν και Νετανιάχου δολοφονούν μαζικά τους συναγωνιστές, τους ανθρώπους της τάξης μας, εργαζόμενους-ηλικιωμένους-μωρά παιδιά, γιατί συνεχίζουν και αγωνίζονται. Είναι αυτά τα καθεστώτα του Κοινοβουλευτικού Ολοκληρωτισμού που στηρίζει και είναι σύμμαχοι του ΝΑΤΟ και της Ε.Ε., της εμετικής συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ!Δολοφονούν μαζικά σε Τουρκία και Ισραήλ όλους αυτούς που σήκωσαν ξανά την σημαία της νέας Ιντιφάντα απαιτώντας Λευτεριά, όλους αυτούς που αμφισβητούν τα Μεγαλοιδεατικά τους σχέδια και τον επεκτατισμό τους, την κατοχή και την εντεινόμενη εκμετάλλευση-καταπίεση είτε έχει στο χέρι το Ευαγγέλιο, τις Γραφές και το Κοράνι, πάντα υπερασπίζοντας τους Νόμους της Αγοράς και του Κέρδους.

Ο πιτσιρικάς με την πέτρα στο χέρι στην Παλαιστίνη που αντιμετωπίζει το φασίστα έποικο και τον Ισραηλινό Στρατό του ολοκληρωτικού κράτους της Μέσης Ανατολής είναι δίπλα στον Τούρκο Αριστερό και τον Κούρδο Αντάρτη, εναντίον του οποίου στρέφεται το καθεστώς Ερντογάν σύμμαχος και στυλοβάτης τουISIS,   μαζί με τις ΗΠΑ και την Σαουδική Αραβία.
Είναι αυτός ο συναρπαστικός και ακατάβλητος αγώνας, στην Νοτιοανατολική Τουρκία και το Κομπάνι με παρανομαστή την Κοινωνική Απελευθέρωση εναντίον του οποίου στρέφονται όλες οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις, από την Ρωσία-Ιράν-Χεζμπολάχ που στηρίζουν το αυταρχικό καθεστώς Άσαντ, μέχρι τις ΗΠΑ-Ε.Ε.-Τουρκία-αντιδραστικά καθεστώτα του Περσικού Κόλπου  που υποστηρίζουν τους μισθοφόρους της Αλ Κάϊντα!      
 Οι 24 δολοφονημένοι συναγωνιστές στην Παλαιστίνη και η νέα βομβιστική επίθεση που στοίχισε την ζωή σε 128 ανθρώπους μας αποτελούν  την τραγική και αιματηρή υπενθύμιση για την πραγματική κατάσταση στην οποία βρίσκονται οι λαοί, θύματα του εμφυλίου πολέμου και των ιμπεριαλιστικών επιδιώξεων.

 Ενδεικτικό του κλίματος που επικρατεί είναι οι κατηγορίες που εξαπολύουν οι Κούρδοι αγωνιστές ότι η τρομοκρατική επίθεση ήταν ενορχηστρωμένη και οργανωμένη από τις μυστικές υπηρεσίες και κράτος που σε έναν βαθμό συνεχίζει να ορίζει τα πεπραγμένα σε ζητήματα εθνικής ασφάλειας και εξωτερικής πολιτικής. O Toύρκος Πρόεδρος έσπευσε να καταδικάσει την επίθεση και να καλέσει για ενότητα σε μια στιγμή που η ρητορική του τελευταίου διαστήματος από τον ίδιο και πρωτοκλασάτα στελέχη του Κυβερνώντος κόμματος έχουν δημιουργήσει ένα εκρηκτικό κλίμα που δεν ήθελε τίποτα παραπάνω από μια απλή αφορμή για να ξεσπάσει και να αφήσει στο πέρασμα του θύματα. Απόδειξη της ρητορικής και της στόχευσης της Κυβέρνησης αποτελεί η προσπάθεια του Τούρκου, υπηρεσιακού, πρωθυπουργού Αχμέντ Νταβούτογλου, να συνδέσει τις επιθέσεις από Κούρδους αυτονομιστές σε Τούρκους στρατιώτες με τις σημερινές επιθέσεις.

Δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι ενώ το Ισλαμικό Κράτος «δείχνουν» ως υπεύθυνο για τη διπλή βομβιστική επίθεση στην Άγκυρα δύο υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι των τουρκικών υπηρεσιών ασφαλείας που επικαλείται το Reuters.
Η μία από τις πηγές είπε ότι οι επιθέσεις αυτές φέρουν ομοιότητες με τις επιθέσεις αυτοκτονίας που είχαν γίνει τον Ιούλιο στην πόλη Σουρούτς, κοντά στα σύνορα με τη Συρία, η ευθύνη για τις οποίες αποδόθηκε επίσης στους τζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους. «Όλες οι ενδείξεις είναι ότι ήταν αντίγραφο εκείνης της επίθεσης... οι ενδείξεις δείχνουν το Ισλαμικό Κράτος», είπε η πηγή που ζήτησε να τηρηθεί η ανωνυμία της. Η δεύτερη πηγή επιβεβαίωσε τις υποψίες των αρχών λέγοντας ότι οι έρευνές τους «επικεντρώνονται πλήρως» στο Ισλαμικό Κράτος.

Με βομβαρδισμούς συνέχισε το αιματοβαμμένο καθεστώς Ερντογάν το δολοφονικό του έργο με την στυγερή βομβιστική επίθεση στην Άγκυρα.Σύμφωνα με το Reuters αεροπορικές επιδρομές σε θέσεις του Εργατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (PKK) στη νοτιοανατολική Τουρκία και το βόρειο Ιράκ εξαπέλυσαν οι τουρκικές ένοπλες δυνάμεις, μία ημέρα αφότου η οργάνωση έδωσε εντολή στους αντάρτες να σταματήσουν τη δράση τους στο τουρκικό έδαφος.Ηανακοίνωση του στρατού αναφέρει ότι από τα αεροπορικά πλήγματα στις περιοχές Μετίνα και Ζαπ του βόρειου Ιράκ καταστράφηκαν καταφύγια και φυλάκια του PKK ενώ χθες 14 αντάρτες σκοτώθηκαν στο Λίτζε της νοτιοανατολικής Τουρκίας.

ΝΙΚΗ ΣΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ-ΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΙΝΤΙΦΑΝΤΑ

Καλούμε τον εργαζόμενο λαό μας και την νεολαία να σταθεί δίπλα στους λαούς που αγωνίζονται και να εκφράσουν μαχητικά την Ταξική Διεθνιστική Αλληλεγγύη τους.

Τα καθεστώτα Ερντογάν-Νετανιάχου πρέπει να Ανατραπούν.

Να ακυρωθεί άμεσα κάθε συνεργασία. Να ακυρωθούν οι στρατιωτικές-οικονομικές συμφωνίες με το κράτος Τρομοκράτη Ισραήλ.

Η πάλη μας υπέρ των συναγωνιστών και ταξικών μας αδελφών σε Τουρκία και Παλαιστίνη σημαίνει πρώτιστα κλιμάκωση των κοινωνικών αγώνων για την Ανατροπή της κυβερνητικής αστικής μνημονιακής πολιτικής και της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.


ΑΝΤΙΠΟΛΕΜΙΚΗ ΔΙΕΘΝΙΣΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ

Συγκεντρώσεις αλληλεγγύης στον τούρκικο και Κουρδικό λαό θα γίνουν σήμερα στην Αθήνα και στη Θεσσαλονίκη.
Στην Αθήνα η συγκέντρωση θα πραγματοποιηθεί στο Σύνταγμα στις 6.30μμ, ενώ στη Θεσσαλονίκη η συγκέντρωση θα πραγματοποιηθεί στη Καμάρα  στις 6 μ.μ. και θα ακολουθήσει πορεία προς το Τούρκικο Προξενείο. Στις συγκεντρώσεις καλούν πολλοί φορείς και οργανώσεις.

Όπως σημειώνεται σε σχετικό διαδικτυακό κάλεσμα "Ο Ερντογάν λέρωσε για άλλη μια φορά τα χέρια του με αίμα αγωνιστών! Το φασιστικό κράτος της Τουρκίας δολοφόνησε 97 αγωνιστές μέλη του HDP και άλλων αριστερών κομμάτων σήμερα στην Άγκυρα στην συγκέντρωση ειρήνης που διοργάνωσαν συνδικάτα, κοινωνικοί φορείς και αριστερά πολιτικά κόμματα".

Η αυτοδιαχειριζόμενη ΒΙΟΜΕ βρίσκεται σε κίνδυνο. Στις 26 Νοέμβρη ξεκινάει στα Δικαστήρια της Θεσσαλονίκης η διαδικασία εκποίησης των οικοπέδων στα οποία βρίσκονται οι εγκαταστάσεις της μέσω πλειστηριασμού. Η προοπτική αυτή θα ήταν καταστροφική για την πορεία του αγώνα, ο οποίος είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με το χώρο του εργοστασίου, τόσο ζωτικά για τη συνέχιση της παραγωγής, όσο και γιατί ένα από τα βασικά προτάγματα του εγχειρήματος είναι: 
Δεν φεύγουμε από όσα μας ανήκουν - Τα εργοστάσια στα χέρια των εργατών - Η παραγωγή στην κοινωνία.

Καλούμε όλους/ες τους/τις αλληλέγγυους/ες, τους εργαζόμενους και την κοινωνία, καθεμιά και καθέναν που αντιλαμβάνεται τη ΒΙΟΜΕ ως δικό του αγώνα να σταθεί στο πλάι της. Δηλώνουμε ξεκάθαρα πως δε θα επιτρέψουμε σε κανέναν να πάρει το εργοστάσιο από τους εργάτες και την κοινωνία, γιατί σε αυτούς ανήκει. Θα μας βρουν απέναντι τους σε έναν αγώνα μέχρι τέλους.

Την Τρίτη, 13 Οκτώβρη, 19:00, στο Πολυτεχνείο (Πατησίων), στην Ανοιχτή Συνέλευση του Καραβανιού Αγώνα & Αλληλεγγύης, συζητάμε και συνδιαμορφώνουμε το πρόγραμμα δράσης, παρεμβάσεων και κινητοποιήσεων για την υπεράσπιση της ΒΙΟΜΕ και τη ματαίωση κάθε απόπειρας για έξωση από το εργοστάσιο. Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας!

Ανοιχτή Συνέλευση του Καραβανιού Αγώνα & Αλληλεγγύης (Αθήνας)


karavaniagona.blogspot.com

Η Ελληνική πρωτοτυπία πλέον καταργήθηκε με το Πολυνομοσχέδιο. Τέλος λοιπόν και ο θεσμός των περίπτερων στην Ελλάδα.
Κάθε περιπτερούχος που βγαίνει στην σύνταξη θα κλείνει και την επιχείρηση.

Σε ανεργία υποχρεώνει η κυβέρνηση δώδεκα χιλιάδες περιπτερούχους μαζί με τις οικογένειές τους, αφού με την ψήφιση του πολυνομοσχεδίου, τα περίπτερα καταργούνται.

Σύμφωνα με την πρόταση που κατέθεσε το υπουργείο ανάπτυξης για τις διατάξεις των περιπτέρων που αφορούν τις μισθώσεις, η οποία είναι πλέον νόμος (μέσω της ψήφισης του πολυνομοσχεδίου), η άδεια δεν θα μπορεί να μεταβιβαστεί μετά τον θάνατό του κατόχου, με αποτέλεσμα η επιχείρηση να κλείνει οριστικά!



Όπως γίνεται κατανοητό, τα πάντα γίνονται προς όφελος των μεγάλων συμφερόντων και των Super Markets, με αντάλλαγμα το αίμα, την ανέχεια και τη δυστυχία των Ελλήνων.



Η άγνωστη ιστορία του περίπτερου

Τα περίπτερα αποτελούν ιστορικό χαρακτηριστικό της αστικής ζωής στην Ελλάδα και είναι άμεσα συνδεδεμένα με την ανάπτυξη της Αθήνας.
Τα πρώτα περίπτερα έκαναν την εμφάνιση τους στις αρχές του 20ου αιώνα, ως ελάχιστη μορφή οικονομικής βοήθειας προς τους τραυματίες και τους ανάπηρους των συνεχιζόμενων πολέμων στους οποίους συμμετείχε, η Ελλάδα.

Πιο συγκεκριμένα, τα πρώτα περίπτερα εμφανίστηκαν, μετά την ήττα της Ελλάδας στον πόλεμο του 1897 με την Τουρκία, σε αστικά κέντρα της περιφέρειας. Στην Αθήνα το πρώτο περίπτερο έκανε την εμφάνισή του στην οδό Πανεπιστημίου το φθινόπωρο του 1911.



Ένα μικρό πρόχειρα κατασκευασμένο ξύλινο κουβούκλιο με ελάχιστα προϊόντα, προσπαθούσε να καλύψει τις ελάχιστες οικονομικές ανάγκες της εποχής και να δώσει μια ανάσα σε ανθρώπους που είχαν δώσει σημαντικό κομμάτι της ζωής τους για την Ελλάδα.

Ο γνωστός χρονογράφος και ποιητής των αρχών του 20ου αιώνα Σωτήρης Σκίπης σε άρθρο του στην εφημερίδα ΣΚΡΙΠΤ στις 20 Οκτωβρίου 1919 γράφει για τα πρώτα περίπτερα που έκανα την εμφάνισή τους στην Αθήνα: «Άξιος συγχαρητηρίων έγινε ο κ. Δήμαρχος ο οποίος αποφάσισε την ανέγερσιν πολλών περιπτέρων εις τας Αθήνας, τα οποία θα εκχωρήσει εις τους τραυματίας του πολέμου, η εις μέλη οικογενειών φονευθέντων πολεμιστών».

«Δεν φαντάζεται κανείς πόσα καλά θα προκύψουν αμέσως-αμέσως, εκ της ανεγέρσεως των περιπτέρων. Τα περίπτερα θα είναι ένας στολισμός της πόλεως, θα εξυπηρετηθούν δι’ αυτών και θα εύρουν πόρον ζωής πλειστοί ανάπηροι των δύο πολέμων. Θα εξαπλωθή δια του μέσου τούτου το ελληνικόν έντυπον, είτε εφημερίς, είτε περιοδικόν, είτε φυλλάδιον, είτε βιβλίο. Και θα γίνουν αίτια όπως οι μεγάλαι επαρχιακαί μας πόλεις θα κουνηθούν λιγάκι και θα μιμηθούν λιγάκι των πρωτεύουσαν».

Ιερά Νέμεσης και Θέμιδας , ταφικός περίβολοι, φρούριο, επαύλεις, αρχαίο λιμάνι, θέατρο, πύργοι, ιερό Αμφιάραου, αίθουσα μνημείων

Είναι μια ενδιαφέρουσα ξενάγηση και περιήγηση σε ένα αρχαιολογικό χώρο με πολλά μνημεία, στην περιοχή του Μαραθώνα, στον αρχαίο δήμο του Ραμνούντα, της Αιαντίδος φυλής, που βρίσκεται στο βορειανατολικό άκρο της Αττικής, πάνω στον Ευβοϊκό κόλπο και είναι ο καλλίτερα διατηρημένος από τους αρχαίους δήμους της Αττικής

Θα ξεκινήσουμε την ξενάγηση από τον ταφικό περίβολο με το ναϊσκο του Διογείτονος και ταφικά μνημεία και θα συνεχίσουμε με τους ναούς της Θέμιδας και της Νέμεσης. Στη συνέχεια θα περπατήσουμε προς το Αρχαίο Φρούριο μέσω του αρχαίου δρόμου, της βορείας οδού, που πλαισιωνόταν από πολλά μνημεία και είχε θέα προς τη θάλασσα και την Εύβοια.

Το φρούριο είναι κτισμένο επάνω σε λόφο μπροστά στη θάλασσα και είχε πολλούς πύργους, αφού έπρεπε να ελέγχει την ελεύθερη ναυσιπλοοία στον Ευβοϊκό κόλπο. Στο φρούριο εκτός από τις στρατιωτικές εγκαταστάσεις υπάρχει θέατρο, όπως επίσης και άλλα δημόσια και ιδιωτικά κτίρια. Θα επισκεφθούμε επίσης το ιερό του Αμφιάραου βορειοδυτικά της πύλης του φρουρίου.

Κάτω από το φρούριο υπήρχαν δυο αρχαία λιμάνια με τις εγκαταστάσεις τους, το δυτικό και το ανατολικό στο οποία θα ξεναγηθούμε.

Στο ένα από τα δύο θα έχουμε και πικ-νικ με συλλογικό φαγητό και με καλούδια που ο καθένας θα έχει φέρει μαζί του.

Η ξενάγηση θα ολοκληρωθεί με την αίθουσα των αγαλμάτων, όπου φυλάσσονται πολλά καλλιτεχνικά έργα.
Η αίθουσα είναι κλειστή για το κοινό αλλά θα ανοίξει για τις ανάγκες της ξενάγησης μετά από αίτημα της Εναλλακτικής Δράσης

Η μετάβαση και η επιστροφή θα γίνει με πούλμαν.


Το πρόγραμμα θα είναι το εξής

9πμ Το πούλμαν θα αναχωρήσει από την Πλατεία της Βούλας μπροστά στην εκκλησία του Αγ. Ιωάννη.
Θα ακολουθήσει την παραλιακή λεωφόρο και τη λεωφόρο Συγγρού και

9.30πμ Θα γίνει επιβίβαση στην Ομόνοια

10.30πμ περίπου θα φθάσουμε στο Ραμνούντα από τη Λεωφόρο Μεσογείων

11πμ-2μμ Περιήγηση και ξενάγηση στον αρχαιολογικό χώρο

2-3.30μμ Πικ-νικ και συλλογικό φαγητό στο αρχαίο λιμάνι του Ραμνούντα, όπως προαναφέραμε

4μμ Αναχώρηση για Αθήνα από την ίδια διαδρομή

Το κόστος της μετάβασης και επιστροφής είναι 13 Ευρώ για ενήλικες και 6 Ευρώ για παιδιά κάτω των 18 ετών και για φοιτητές

Η είσοδος στον αρχαιολογικό χώρο είναι 2 Ευρώ για ενήλικες και δωρεάν για παιδιά κάτω των 18 ετών, όπως και για φοιτητές με επίδειξη ταυτότητας

Η ξενάγηση, όπως πάντα, είναι δωρεάν



Πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής

Σάντρα Χατζηαλεξίου 6906468807

ή στο email ena.drasi@gmail.com

Όσοι συμμετέχουν στην ξενάγηση θα πρέπει να φορούν παπούτσια αθλητικά και να γνωρίζουν ότι μέσα στον αρχαιολογικό χώρο, όπως και στο λόφο του κάστρου θα υπάρχει περπάτημα συνολικά μιάμιση ώρα.



enallaktiki-drasi.gr